El Sol Newspaper, October 2, 1959, Page 2

SPANISH PAN-AMERICAN WEEKLY NEWSPAPER 4 Published every Friday by J. C. Franco. Entered as a second class matter March 20, 1940 at the Post Office at Phoenix, Arizona, under the Act of March 3, 1879. No nos hacemos responsables de las ideas entendidas por nuestros colaboradores. Para precio de anuncio diríjase a las Oficinas situadas en 62 So. 3rd. St. Teléfono ALpine 3-4948 Toda subscripción debe pagarse adelantada, y cuando el subscriptor desee que se cambie el envío del periódico a otra dirección, deberá notificarlo y acompañar la suma d 10 centavos Al oat-of-town subscriptions must be paid in advance for at least a period of six months. SUBSCRIPTION RATES Per Year: $3.00 Six Months: $2.00 Al payments must be made to the E.'tor. Post Adáress: P. O. Box 1448 Phoenix, Arizono SE ELEVA EN ESTADOS UNIDOS EL INTERES PARA LOS WASHINGTON, 28 de sep- _tiembre.— El Presidente Ei- senhower elevó hoy el interés de los bonos de ahorro de las series E y H de 3 un cuarto a 3 tres cuartos por ciento y pidió a los norteamericanos que compren y retengan “las acciones” que mejores divi- KLEIN MOTOR SALES INC. 804 E. VAN BUREN TEL. AL 3-8650 A Lote de automóviles usados y A Trokas. — Hay un completo ger y en las mejores condicio- -Aimes de pago. 1951 Studebaker Chico. Muy Económico. solo: .. $195 1950 FORD 4 Puertas. Sedán. V-8. Transmisión Standard. solo: . . $195 1953 PLYMOUTH Camioneta. (Station Wagon.) E Radio. Calentón. solo: .. $595 Antes de comprar visite este My además podrá ganar dinero. No le cuesta nada entrar, pe- «fro sí recibe dinero! ¡SARG 1014 S. 17th AVE. POLLOS ENTEROS. MARKET entregas gratis a domicilio +990999909009900 099990 eee dendos pagan en Estados Uni- dos. El nuevo interés, retroacti- vo al primero de junio, es a- plicable a 42,000 millones de dólares en bonos de poder de 40.000,000. de personas y a todos los que se compren en el futuro. El Presidente actuó inme- diatamente después de firmar la nueva ley, aprobada en las últimas sesiones del congreso, la cual autoriza a elevar los intereses hasta un 4 un cuar- to por ciento. El gobierno no proyecta elevarlos más allá de un 3 tres cuartos por ciento. A' pesar de que el primer mandatario alabó la nueva ley ésta no le otorga los amplios poderes que buscaba para en- frentarse a los problemas fi- nancieros del gobierno que parten del creciente costo de obtener dinero en el mercado abierto. El Congreso rehusó autori- zar al Presidente a elevar los intereses en los bonos del: go- bierno a largo plazo. El Pre- sidente arguyó que es infla- cionario obligar al gobierno a depender de financiamientos a corto plazo. El Departamento del Teso- ro espera que los nuevos inte- reses harán los bonos de las series E y H lo suficientemen- te atractivos para invertir la tendencia de los últimos me- ses en que la redención de bo- nos era superior a las ventas. Funcionarios del Departa- mento dijeron que el aumento de intereses constituye el ma- ENTS - PHOENIX, ARIZ. 10. 290 DE TEXAS. TOCINO (Bacon LECHE cnananor. —MORRELL'S PRIDE— REBANADO LB. AZUCAR Cá8H. COSTAL DE 5 Lbs. 49% HUEVOS. cnanozs voz 41C GRADO A. CAFE M J B PRECIOS BUENOS HORAS DE MOLIDO, REMOLIDO O REGULAR. BOTE DE 1 LB. rr SABADO Y DOMINGO — OCTUBRE 2 - 3 - 4 —Abierto los 7 Días de la Semana.— de lunes a Jueves: de 7:30 a. m. a 9:30 p. m. Viernes y Sábados: de 7:30 a. m. a 10:00 p. m. Domingos: de 8:00 a. m. a 8:00 p. m. “EL AMIGO DEL HOMBRE TRABAJADOR” sore »e Lis». 91.19 PARA EL VIERNES, LA TIENDA: “EL SOL”, SEMANARIO POPULAR INDEPENDIENTE e o 5 5 5 5 o Viernes 2 de Octubre de 1959 Dios y el Hombre En las relaciones del hom- bre con Dios debe haber dos hechos esenciales, cuya falta las desvirtúa y las hace per- der sus fundamentales méri- tos. A esos dos hechos no se les ha resaltado suficiente- mente -para poner de mani- fiesto la intrínseca naturaleza espiritual de tales relaciones. Al ser humano lo domina el egoísmo, que es la falla más grande que tiene en sus fun- ciones. El egoísmo preside ca- si todo el actuar del hombre y el hombre lo carga siempre sobre sus espaldas y sobre su espíritu, cual un peso «cuya gravitación lo mantuviera in- crustado en las cósas mate- riales y aplastado contra la tierra. Es el egoísmo la fuente principal, por no decir la úni- ca, de los males de la huma- nidad. Sin embargo, al egoís- mo no se le ha medido en su enorme extensión. Ni se han hecho cálculos bien madura- dos para apreciar su inmensa fuerza gravitante y su despla- zante volumen. Es el hecho que ocupa más espacio en los ámbitos del espíritu. Si al hombre se le pudiera arrancar de sus entrañas es- pirituales esa tendencia pasio- nal, quedaría libertado de las más fuertes cadenas que lo atan a su condición miserable. Se encontraría libre de la pri- sión que viene sufriendo desde su primera caída. El egoísmo es cualidad pri- vativa del ser racional. Es lo que nubla en su razón y lo que lo arrastra con fuerza i- rresistible hacia su propio yo. Yo. Antes que nada, yo. Y por sobre cuanto es, yo. Protegido contra el poder del egoísmo, aislado de su ne- fasta influencia, el hombre se mostraría noble, inclinado a los demás, apartado de la ten- dencia a lo malo. Bueno, en fin, en su actuar. Su peso dis- minuiría y le permitiría mo- verse con ligereza y elevarse a saltos que lo pondrían a mucha distancia de la tierra. Pero he ahí el problema i- rresoluble. Separar permanen- temente al ser humano del e- goísmo. Mutilar, si se quiere, su naturaleza para hacerla más libre y ligera. Para pro- porcionarle su destreza espi- ritual primigenia, con aquella levedad que tenía la humani- dad al nacer. Y es tan irresoluble ese pro- blema, que al hombre no se le puede desprender del ego- ísmo ni cuando trata con Dios. Ni cuando a Dios se dirige. Ni cuando de Dios espera todo. Este es el mal del egoísmo en sentido teológico. El otro es en sentido humano. Claro que las cosas del hombre tienen relación frecuente con las co- sas de Dios. Y un mal en el aspecto teológico lo es tam- bién en el aspecto puramente humano. Sin egoísmo en las relacio- nes del hombre con Dios, pue- de aquel presentar sus mejo- res credenciales. Los más le- gítimos títulos para obtener gracias del Ser Supremo. Pe- ro ¡qué difísil es que la srea- tura tenga esos títulos genui- nos con que ostentarse ante la Divinidad! O carece de ellos o no los exhibe limpios cuando —_——— yor en los 24 años del progra- ma de bonos de ahorro y que es la primera vez que se apli- ca a los títulos pendientes. Las ventas de bonos el mes pasado ascendieron a 309 mi- llones de dólares y el valor del total redimido fué de 454 mi- llones de dólares, lo que arro- ja un déficit de 145 millones de dólares. habla a su Creador. Cuando invoca su protección y le pide gracias. El amor puro sustenta las relaciones con la Divinidad. El amor limpio de todo egois- mo. Amor a Dios sólo por a- mor a Dios. No amor a Dios por temor a que castigue O para obtener de El gracias y concesiones. Porque este no es en realidad amor a Dios, sino amor del hombre a sí mismo. Y lo peor en esto es que si nos engañamos, no engañamos a Dios ni de la manera más há- bil y sutil. Vemos por qué decíamos al principio que 'hay dos hechos esenciales cuya falta les quita virtud a las relaciones del hombre con Dios. Uno de esos hechos (el otro lo significare- mos después) es el amor des- interesado, el amor sin conve- niencias por parte del ser que ama. “Amar a Dios sobre todas las cosas”, dice el más grande precepto del Decálogo. Y “so- bre todas las cosas” quiere decir amor a Dios sin otra co- sa que amor a Dios, Examiné- monos los humanos y digamos sinceramente, sin disfraces es- pirituales, si alguna vez he- mos sentido realmente amor a Dios. Los pocos santos que en el mundo han sido —como el poeta dijera de los sabios— pueden responder que sí. Que sí, porque casi dejaron de ser humanos; porque adquirieron, amando al Ser Supremo, la ligereza necesaria para elevar- se a El. Mas —y esto no deja de ser curioso— los santos nunca se han creído santos. He aquí el segundo hecho cuya falta des- virtúa las relaciones del hom- bre con Dios. Ser sinceros con la Divinidad. Solamente los santos, preci- samente por ser santos, han sido sinceros con Dios. Los demás hombres no se han po- dido quitar por completo la careta que el egoísmo les ha puesto muy bien en su faz espiritual. Pues a Dios no se le enga- ña con la careta de la virtud. Con ella se engaña a los hu- manos. Y por fuera, no por dentro. Por dentro, la careta de la virtud no se ve y la ca- ra se muestra libre de enga- ñosas apariencias. La insinceridad en nuestras relaciones con Dios les resta su gran mérito. Destruye los títulos que como míseras crea- turas tenemos para implorar su Misericordia, Sed sinceros con Dios —de- bemos decirnos al implorar- lo—, porque a Dios no lo en- gañamos y porque sin since- ridad el Ser Supremo no nos oye ni un instante. ¿Cuál es entonces la forma en que el hombre debe diri- girse a su Creador? Pidiéndo- le que le haga capaz de amar- lo. Y si esta gracia le es con- cedida al hombre, lo demás le viene por añadidura. Amando a Dios de verdad estamos li- gados a El de manera tan ín- tima y estrecha, que nos con- cede su protección. Pero antes hay que arran- (Pasa a la Página 6) Scott E. Lloyd Motors 1330 AL ESTEDE LA VAN BUREN - PHOENIX, ARIZ. EN DONDE SU CREDITO ES SIEMPRE BUENO!! ANTES DE COMPRAR Cuando visite el Lote de SCOTT E. LLOYD MOTORS 1330 E. Van Buren, pregunte usted por Ray o Louis Sánchez, y éllos se encargarán de darles el trato más limpio y más cómodo!! PR E SA OS E E AS AAA 1955 CHEVROLET Over Drive. Club Coupe. Colorado y Blanco. (V-8) 1953 FORD (Victoria) Over Drive. $8 Por Semana. $10 al Contado 1956 FORD (Camioneta) (Station Wagon.) 9 Pasajeros. Over Drive. 1953 FORD (4 Puertas) $10 AL CONTADO. $8 POR SEMANA. 1951 CHEVROLET .. $199 4 Puertas. Muy Limpio. Una Ganga!! ( ( ( ( ( ( ( ) 1953 CHEVROLET (Bel Air) $10 AL CONTADO. $8 POR SEMANA. 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