El Sol Newspaper, July 9, 1954, Page 4

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Guadalupe Market Guadalupe, Ariz. “EL SOL” SEMANARIO POPULAR INDEPENDIENTE Dimitió el Primer -Ministor de: Vietnam EL PRINCIPE BUU LOC DEJA EL CAMPO LIBRE A UN JEFE CATOLICO SAIGON, Indochina — El pri- mer ministro del Vietnam, prín- cipe Buu Loc, presentó su renun- cia al Jefe de Estado, Bao Dai, en una maniobra encaminada a Vietminh. El primer ministro, que es pri- mo de Bao Dai, presentó su re- nuncia al Jefe de Estado, quien se halla en Cannes. Es casi seguro que el sucesor de Buu Loc será Ngo Dinh Diem, ardiente nacionalista, católico y anticomunista que ha estado en el exilio voluntario desde hace tres años. Diem se ha opuesto tenazmen- te al ex emperador. Si toma las riendas del Gobierno, será la se- ñal de la desaparición. de Bao Dai del escenario político. Lea “EL SOL” EL PERIODICO DE LOS MEXICANOS ARIZONA AUTO INTERIORS 1437 East Van Buren Cubiertas para el interior de su carro —Cubiertas para las Puer- tas — Capacetes para todos los Convertibles. 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MADISON MOTORS 314 EAST VAN BUREN COMO SE AHORRA EL DINERO (Viene de la Pág. 2: y cuando el hombre tiende su mirada a la miseria en que vive la mayor parte de la humanidad, cree que él es un hombre privilegiado porque ha podido acumular peso sobre peso y q” haciendo negocios que no se encuentran al alcance de todos los demás (por lo sucio quizá) se cree una notabilidad; y el egoismo tan sutil que penetró en su corazón es ahora el or- gullo despectivo, la superioridad de su personalidad. En el pe- cho se acabó todo sentimiento de humanidad y sólo desprecio tiene para los hombres. No son hermanos suyos. El pertene- ce a la “raza azul”. Cuando andaba harapiento pertenecía a vigorizar la resistencia contra elóla raza humana. El abismo atrae. ¡Ay del que arrancando del corazón todo sentimiento de caridad, de humanismo, no pue: da volver atrás! Los sentimientos son como el alma, cuandu se pierden no reconocen. La hoguera está encendida y del a» mor al dinero se pasa a la adoración del dinero y entonces es cuando el hombre dominado por la soberbia sólo ve en este mundo esa-mascarada completa en que vive el cínica, el des- vergonzado; y entonces ya no tiene en su corazón, no digo un vestigio del humanismo, sino que abriga la maldad en toda su plenitud y su única distracción es mortificar, herir, matar a sus hermanos y destronando a Dios del lugar sagrado don- de lo colocó el sentimiento religioso cuando estaba en el re- gazo de su madre, hoy adora al peso todopoderoso....El hom- bre no es hombre, se ha metalizado y los instintos perversos no tienen dique. Hay orgullo y hay en qué fundarlo; ése es su grito de guerra. Se convierte, en elemento de destrucción, en bestia, y allá va por el mundo.... Comienza primero por a- rrollar a los humildes, después destruye honras, insulta a los patriarcas de la dignidad, escandaliza a la sociedad organiza- da, tiraniza a la virtud en todas sus formas y convertido en avaro y en usurero, se abraza a una barra de oro y se hunde vivo en el infierno....Si, en el infierno de dudas, de remordi- mientos, de infamia y de falsedades, porque sólo falsedad es lo que puede comprar el que quiere comprar con oro el amor verdadero: ese amor que está santificado en la cruz por el Cristo del Calvario y en el trabajo por el sudor y la sangre |¡ del obrero. La adoración del peso todopoderoso, quita del co- razón al bien, a Dios y al fin mata como todo lo malo: por el peso de sí mismo. Cuando el dinero se mira bajo otro aspecto, cuando el hombre gana dinero y no se olvida de que es hombre y que también son hombres los habitantes de esta hermosa tierra; cuando ve que el dinero es un mueble importantísimo para la lucha, pero solamente lo aprecia por la utilidad que da, enton ces comienza por acumular un peso sobre otro y de esta ma- nera ha inaugurado la grandiosa virtud de la economía. Todo lo superfluo lo va acumulando y como ve que el dinero se e- conomiza en todo lo que maneja no solamente en los centa- vos, empieza a tener orden en sus asuntos. El principio de ca- ridad está medido con una fegularidad precisa: hay dinero para la caridad lo mismo que hay dinero para la comodidad, pues de la economía y el orden resulta la comodida. Sigue el progreso su marcha y como el progreso camina en todo sen- tido, el hombre que adelante en economía y en orden, adelan- ta también en sabiduría, porque le gusta comprar libros que le hablen del porvenir, de las luchas de los demás hombres. El libro se convierte en su fiel compañero y la. vda se hace más llevadera. La vereda antigua es camino amplia de luz y de amor que conduce en derechura a la felicidad. En su cora- zón, donde los sentimientos del-amor fraternal se han desa- rrollado, tienen cabida todas las virtudes y conociendo en sí las debilidades y aberracones congéneres a nuestro medio y a nuestro modo de ser, busca la lucha en franca y hermosa lid, no con los hombres, sino con su misma naturaleza para ,[dominarse y acostumbrarse al imperio de la razón y trae a su hogar, envuelto en el pedazo de plata que le pagaron, el pan de sus hijos sahumado por el inciensa santificado de la honradez en el templo del trabajo donde adora a Dios en ca- da golpe del martillo, del escoplo o del formón. La caridad, el amor y las demás virtudes no dan otro fruto que la felicidad. El mundo nos da lo mejor que tiene si sabemos extraerle la miel y esa miel es el dinero como medio Escuchen Viernes 9 de Julio de 1954, de mejoramiento intelectual, moral y físco. ¿Te has encontrado alguna vez sin dinero? Has notado que cuando no tienes dinero todas las cosas te causan tenta- ción, sientes hambre a cada momento y cuando comes no te satisfaces, tu paso es más incierto, hablas con timidez a la gente porque crees ofenderla, te acobordas de todo, dudas del porvenir y cuando te mira alguien parece que te insulta, cada mirada es una ofensa, tu ánimo está abatido y tu espíritu no cabe en tí, se asusta, siente frío, ansia, cobardía. El sol no pa- rece sol, la tierra parece que falsea cuando pisas, dondequie- ra tropiezas y de la mente no se te brota la idea deque andas mal, porque no tienes dinero. La falta de dinero causa un va- cio muy difícil de llenar. El hombre sin dinero se acusa de co- bardía ante sí mismo, se amilana, él mismo comprende que es débil y que la pobreza para-el hombre fuerte es una espe- cie de inmundicia. Qué feo se ve el mundo sin dinero, no es mundo, es mar- tirio, es lo que la gente llama valle de lágrimas. El dinero significa la subsistencia, es decir, la vida mate- rial. Si falta dinero falta la comida, luego el dinero es una ne- cesidad, es como el niño que no conoce la importancia de tra- bajar para vivir, porque está prendido en el pecho de la ma- dre y cree que el mundo es una gran teta. Es muy importante saber esto, darse cuenta de esa ne- cesidad para que pueda arraigarse en el hombre esta ley; ne- cesitas dinero como necesitas agua, como necesitas aire. ¡Ay de ti si no tienes dinero! Elmundo metalizado es terrible; en- cuentras a los hombres viviendo en el polo, no puedes llegar a ellos; no hay padres, no hay amigos, no hay hermanos y ¿hasta la nieve empieza a caer en el corazón de la madre cuan- do el hjo no gana dinero.....Cuando el dinero penetra en el co- razón lo enfría de tal manera que se vive en un témpano de hielo rodeado de mares congelados. ¡La humanidad está muy lejos! Es la frialdad del egoísmo, es el infierno frío, es la no- che inmutable de la oscuridad eterna, es la muerte enbalsa- mada en los témpanos glaciales! Los hombres se suicidan cuando pierden dinero y no lo hacen cuando pierden a su familia. ¡Unos cuantos billetes va- len más que las caricias de una madre, que los besos de un hi- jo O que el corazón amante de una esposa! No hay cosa que haga el hombre tan insensible como la adoración de un puñado de onzas de oro. > El peso todopoderoso es omnipotente en el mundo mate- rialista. El orgullo cifrado en el dinero es la soberbia en su tem- ple más elevado. ñ Los hombres en su afán de ganar dinero, cuando están dominados p or las pasiones, llegan a explotar al hombre to- cándole las fibras más sensibles: venden el amor, comercian con la honra, con la dignidad, con la religión, con la astucia, con la infamia y hasta con Dios pues hacen de la religión el fanatismo y hacen del fanatismo el medio más productivo. No deteniéndose allí, venden a su patria y son traidores de la peor clase. ¡Pobres hermanos, cuán enfermos se encuentran! La enfermedad del dinero es la peor de todas, porque mata el corazón y la dignidad del hombre, convirtiéndole en un ser bajo y degradado. PALMISTA Madame Fatima Acaba de Llegar Nuevamente - CONTESTA TODAS LAS PREGUNTAS DE SU PASADO, PRESENTE Y FUTURO EN ESPAÑOL!! 4848 S, CENTRAL AVENIDA Serenata Nocturnal CON: Efren Valenzuela DOM. A VIERNES 10p .m.a 12p.m. KR ilIZ 1230 kilociclos ERA